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师语》贰、静参篇
还有一个精神世界
  我国古代道家了解天为大天,人为小天,天有三百六十五度数,人有三百六十五骨节,天有四时八节,人有四体八脉,天有周天,人有气血循环即是周天一转等等自然之道,人身能运用自然与物质相配化合之理,经过精神肉体�€–炼的过程,终必超脱物理世界的束缚,气化而形神俱妙长生不死,进入天人合一的永恒精神境界。
  道家学术上这种精神与肉体相配合,由物质而返自然的综合修炼工夫,经过五千年来千千万万人在不断研究体验得来的成果,是非常科学的,是合乎现在经科学上证明「质」「能」可以互为转化的道理;这不但是中国老祖宗留传下来的精神文明。而且更足以说明中国人五千年来一直认为在物质世界之外还有一个精神世界的存在,所以中国思想一直以天人合一为最高境界。
  我们中国人说:「在天成象,在地留形」,就是先有精神世界后有物质世界,天人合一的境界,就是精神世界。
  凡此种种,都是加强证实中国正宗静坐和天人合一的关系,由此而知静坐进修,小而可以却病延年健康长寿,可以探讨宇宙秘奥人生究竟,可以神人交通透露天人消息,可以长久住世救世了缘;大而可以超凡入圣,长生不死回归自然!
  ──录自师尊在民国六十八年十月廿七日宗教哲学研究社学术讲座演讲