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【馆藏书目】
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《师语》贰、静参篇 炼成真我,才能永生 佛教修性不修命,把神提了出来;道家重性命重双修,天帝教根本是讲「性命双修」,结成金丹就是「圣胎」,进一步阳神冲举,真我出现,可以精神不死,永生、长生。 普通人顶多活一百年左右,躯壳总是要死,只有结成圣胎,阳神冲举,真我可以得到永生共生。静坐最后的目的,就是希望炼成「真我」。今天在座每一位都是「假我」,是一个躯壳,是一个有色相的形体,一个必死之身。 自有地球以来,这是造化的原理,凡是由电子凝结而成的物质体,一定会毁灭,山河大地同样是会毁灭,根据最新地质学家推测,自地球形成至今,地壳已经翻身十二次,只有虾炼精、气、神,经过性命双修炼成的「真我」,可以永生;永生就是与宇宙共始终。 但是在我刚才讲的物质体,最后一定要毁灭之外,这个地球上现在还有几千年的人,躯壳还存在,这些人就是地仙。仙有三种:天仙、地仙、人仙。天仙是大罗金仙,就是修成真我,待诏飞升,脱离躯壳;地仙的躯壳可以要可以不要,成道以后可以千变万化,等到救世任务完成,奉到 上帝诏命,自然尸解蜕化而去;什么叫人仙,凡是能够替天行道,不为个人打算,负起 上帝的救劫使命,一面用功修炼,能得 上帝锡封天职,就是人中之仙。 ──录自师尊民国七十六年十二月讲「静坐要义」
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