静坐亦如一般训练，重在学习，一面在学习方法，一面在生理上开发气机，听任气机在体内自然发动，由于各人体质不同，各人修持过程有异，其修持原理虽有一定，然各人同时进展情况则未必一致。

　　静坐系修道方法之一。既然学习静坐，即是步入修道途径。修道系一长程途径，既非一蹴而几，又不宜时辍时续，更不可坐一段时间因无所获而作罢。故而修道人必须茹苦含辛，坚毅卓绝，按步就班，持之以恒，不问收获只求耕耘，久之，当可有所突破。

　　试观吾辈学习静坐同奋，多系业馀学习，本身既有工作，且又多有家庭负荷。入世原极坎坷，修道又属艰辛，今既肩负入世职责，又要作出世打算，实较专门修道之士更属艰苦。按入世工作诚属劳顿伤神，其远景或为功名利禄，或为富贵荣华，五彩缤纷，光怪陆离，诱惑既大，陷阱更深，稍一不慎，难免坠足。吾人今以入世姿态作出世功夫，必须较古往今来专门修道之士，对时代环境要有更深一层认识，才能一举两得。因此吾辈同奋必须恬澹自甘，在尘遗尘，必须切下决心，日久成习，自可安之若素。

　　──录自师尊于民国七十二年九月十八日贺坤道静坐第一期结业讲词

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