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【馆藏书目】
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第一节 灵的境界 灵的境界者何?即生物逝世后所进入之无形的境界也。此境界视之不见,听之不闻,自无确实之现象足资论证。然吾人固不能谓吾人目不能见,耳不能闻,便目为虚无所有之幻想也。试以科学现象言之,吾人耳目之所及实仅限于一种极狭之声与光可能接触之范围以内,在此范围之外,实尚有广大之宇宙及无穷之动态存乎其中。此广大之空间,即为灵的境界。至其支配此境界之公律,则有二:一为机械之律,即为吾人与共之「自然律」;一为「自由律」,即为「神律」,亦即神仙依其智慧与修持而操纵「自然律」之科学方法是也。 甲、人类之死─人死之后,其最初之感觉即为自由之获得(病者觉病愈而起,被杀害者忽得解脱),继之即为游荡或狂奔(凶死者)。正在迷惘之中,乃遇及较有能力之和子,此等和子即系在灵界之负有职责者。此时该逝者若为善良之魂,则体质中所沾染之电子必较少而飞旋轻捷,首先达到其应到之场所。若为凶恶者,则电子必多而重,飞旋之时亦自然迟缓而费力,故善恶之分一望可知。善者经过对证之后,即得在灵界之中自由飞旋而无所苦,且以其体清轻又属内阳外阴(和子之外围,包有少量阴性之电子,故能避免阴性物体之吸引),故能无阻于地面。恶者则反是,其体沈重,又不合灵界生存之标准(无功、无德、无智、无能),故即由灵界中具有能力之和子运用自然律之电力将其卷入旋风之中而剥去其阴质之电子,使其成为一种少阳之体,再由旋风之中集团下坠落下地面,任其被各种物体自然吸引。如其再度死后,仍不合标准,则再度将其卷入旋风之中而任其落下引附任何物体。如是生生死死,循环不已,即所谓「轮回」是也。 乙、和子与自由神─人死之后,即成和子。和子又分二种,一为自由神,一为自由和子。然所谓自由和子者实无自由,即有之亦为极悲惨之飘浮,而非自由自在也。盖其经过旋风剥削之后,即成为半昏迷之状态,亦无性别(性别基于电子),更无视觉,一遇引力即被吸入。其飘浮空间之过程,虽历极长之时间亦无清明的感觉,实迷离恍惚之境界也。自由神则大不相同,其体较轻,可以直达同温层之高空,又无须经过旋风之剥削,因其体质系属半阴半阳。自无被地面物体吸引之危险(同性相排),故此种自由之神其寿命皆极悠久,上起旋风界,下至地面均无法足以使其毁灭,必俟整个之旋和系归于混沌时,方终止其生存状态。普通所谓神者,即此种自由自在之「自由神」是也。至其所以得为自由神之故,则不外下列标准: 一、生前有功德于世者(如宗教家、哲学家、政治家、教育家之纯正者)。 二、生前有贡献于人类社会者(如科学家、慈善家等)。 三、忠孝节义者。 四、具有智慧之善良者。 要之凡人得为自由神之先决条件,首先必须正心诚意以殉其职责及理想。当其生前,即阳电胜于阴电(其说详前),故逝后经过灵界之对证及裁判后,即任其留居于本行星范围以内之空间,或使负担适当之任务,以管理裁判一般之和子(如世间所谓土地,城隍等)。且能依其愿力继续修持,立功立德而递升。由于阳电力之增强,故能突破旋和,上达高层之天界(旋和界),而为高级之仙佛,此自由神之大概也。盖此大空之间,既一切皆受自然律之支配,虽神佛亦不能免。故神仙等亦惟有依其生前死后之作为及修持,以培养其自身之能力,始能向天奋斗而克服大自然之威力。自由神即属此种生前便已具备其逝后之生存能力者,惟较为低级,尚不能超出各行星间之同温层界耳(即不能突破旋风圈)。 由是而观,所谓神佛也者,亦不过比较人类具有更高之经验智慧及能力,而具有更多之方法及技术以超制大自然律之性灵耳。自由神则具有此种反抗自然之初步能力,故能暂时超越于小轮回(即一个行星系之轮回)之外。普通和子无此能力,故仍轮回。 丙、和子之等级─和子之等级,其低层者即为和子及自由神,其高级者即为高级之仙佛等而直达于上帝之境界为止。其所以有此种等级者,即系基于其素质与自然律之可能适应程度而言,盖神亦不能支配自然而仅能运用自然。精神界之状况,实与自然界之状况完全吻合。如前部「物质之自然观」中所论,此整个宇宙中之最大的自然律,为「旋和律」,次之,则为「万有引力」。旋和律之下又有间隔各个行星间之公转轨道上之旋风力;万有引力之下,又有各种物体相互间之异引的吸力,及最微细之电子间的同引的吸力。是故神佛之生存条件,即须适应此种自然律之条件,并进而运用之、媒介之。至于和子之等级,姑假定有如下之八级,并各予以物理上之配合(见插图十三:和子等级表)。 ![]() 佛家所说之色,即是电子。电子厚重,故受引力之牵引,不能突破旋和界,或仅能突破一个旋和系,而不能再行超越(如圣)。惟阳电更多及有镭质之和子则可以超出此种束缚,盖电力及镭力之大,实不可思议之也。 一、普通和子可在同温层以下飘浮,均受行星引力之牵引而下坠。 二、自由神可在同温层以下自由往来,不受引力之拘束。 三、天君可以突破各行星间之风力,在本旋和系内自由往来。 四、圣可以突破一个旋和系。 五、天尊可以突破两个旋和系。 六、仙佛可以突破五个旋和系。 七、上帝可以通行全宇宙各个旋和系。 宇宙间之旋和系共有五种不同之旋律,故祇须具有突破此五种不同旋律之技能,即可贯通千千万万个旋和系也。 又此若与佛学配合,则如插图十四所示: ![]() 凡此七种等级,除 上帝至尊之境界以外,皆可由人类历劫修成,皆为心灵与物质蜕变之现象。故灵的境界亦为人类努力向善之结果所造成,不过欲达上四级之境界,甚为不易耳。
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